Ares(Ares) — Diccionario de figuras de la mitología griega: símbolos y arquetipo

Ares es, en la mitología griega, el dios encargado de la sangre de la guerra, el choque violento y el valor físico, y simboliza la agresividad no controlada y el instinto de supervivencia.

De un vistazo

Clasificación	Contenido
Ámbito(lo que gobierna)	Guerra, violencia, valor, ira, choque físico
Símbolos	Lanza, casco, escudo, carro, perro
Relaciones familiares	Hijo de Zeus y Hera; a menudo se transmite como amante de Afrodita
Nombre romano(si existe)	Marte(Mars)

Mitos principales

A diferencia de Atenea, Ares simboliza más el calor del campo de batalla y el olor de la sangre que la guerra estratégica. En la Ilíada aparece cambiando de bando o quejándose ante Zeus después de ser herido, y muestra así un rostro de la guerra heroico pero inestable. Los griegos temían a Ares, pero no siempre lo consideraban solo un objeto de respeto.

También es famosa la historia de su encuentro secreto con Afrodita. Hefesto descubre la relación entre Afrodita y Ares y los atrapa con una red invisible para exponerlos ante los dioses. Esta escena muestra lo ridículo, la vergüenza y el precio del impulso que aparecen cuando el deseo y la agresividad se unen en secreto.

También es significativo que entre los hijos de Ares se mencionen con frecuencia Fobos y Deimos, cuyos nombres significan miedo y huida. La guerra no produce solo gloria; también trae consigo miedo, confusión y ganas de escapar. El mito no presenta a Ares únicamente como un dios atractivo del valor, sino que coloca a su alrededor las huellas ásperas que el combate deja en la mente humana.

Lectura como arquetipo

Desde la perspectiva de Jung, Ares es el arquetipo del guerrero, la ira y la acción inmediata. En la vida moderna puede aparecer como el coraje de no retirarse ante una amenaza, la energía para enfrentarse a la injusticia y la actitud de resolver un problema chocando con él con el cuerpo. No toda agresividad es mala; a veces es necesaria para la autoprotección y la decisión.

Pero la sombra de Ares se manifiesta con facilidad. La reacción se adelanta al pensamiento, los conflictos se convierten en forcejeos antes que en diálogo, y la vergüenza puede cubrirse con ira. Para usar de forma sana el arquetipo de Ares, hay que aclarar la dirección y el propósito de la ira. La lucha no debe ser una identidad, sino una acción necesaria en un momento concreto.

Ares muestra la fuerza con la que el cuerpo sabe y reacciona primero incluso cuando fracasa el lenguaje civilizado. La capacidad de moverse sin quedarse paralizado en una situación peligrosa, y el valor de decir “basta” ante un ataque injusto, son rasgos propios de Ares. Sin embargo, cuando la actitud de combate se vuelve el valor predeterminado de la vida diaria, toda diferencia puede sentirse como una ofensa y la cooperación puede parecer una rendición. Un Ares maduro sabe qué debe proteger y contiene su fuerza. Un Ares inmaduro sigue buscando enemigos incluso después de que la pelea haya terminado.

El valor de Ares no está en eliminar la agresividad, sino en manejarla de manera consciente. La ira puede ser una señal de que se ha invadido un límite. El problema es convertir esa señal de inmediato en una acción destructiva. El arquetipo de Ares exige distinguir entre el momento en que hace falta fuerza y el momento en que hay que detenerse.

Cuando aparece esa distinción, Ares deja de ser violencia y se transforma en energía de coraje y autoprotección.

Figuras relacionadas

Atenea, Afrodita, Hefesto

Preguntas frecuentes

P. ¿Ares y Atenea son ambos dioses de la guerra?

R. Sí, pero tienen caracteres distintos. Ares simboliza con más fuerza la violencia y el impulso del campo de batalla, mientras que Atenea simboliza la estrategia y la sabiduría defensiva.

P. ¿Marte de Roma y Ares son lo mismo?

R. Se corresponden, pero el Marte romano era más respetado como dios protector del Estado y del orden militar. Su estatus es más amplio que el del Ares griego.

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El diccionario de figuras míticas lee los mitos como lenguaje simbólico, no como hechos. Los arquetipos son solo herramientas de interpretación; no definen a las personas.